El Calendario Maya y el Trece B'aqtun

Gobierno rinde cuentas a la sociedad civil en Petén

Nostalgia por la vida

Gesta revolucionaria de aniversario

Día de la Dignidad Nacional

Criminalización del Pueblo Q'eqchi' en El Estor

Dependencia o Independencia

Inditas de trapo

Homenaje a un amigo que se nos adelanta en el cosmos

Día Internacional de los Pueblos Indígenas

QANA' PO

Reflexión

¿Glorioso Ejército de Guatemala?

Día del maestro

YAJEL

YAJEL

Los indios son seres humanos

Racismo

Jardín de Flores

Día Mundial del Libro

Día de la Tierra

El Calendario Sagrado Maya establece que el nawal de hoy es Kaahib' Imox. Según el Calendario Gregoriano hoy se conmemora el Día de la Tierra, como una forma de alertar a la humanidad sobre el daño que nosotros como personas ocasionamos a la madre tierra. Alguien con mucha sabiduría nos recordaba que el día que se acaben los ríos, los animales, los árboles, ese día nos daremos cuenta que el dinero no se come. Sabias palabras que desafortunadamente pareciera que nadie escucha, porque cada día nos damos cuenta que el dinero es el dios de la generalidad de la población en cualquier rincón del planeta. En nombre del dinero ocurren hechos insólitos en Guatemala, tales como el despojo de tierras ancestrales y comunales, la destrucción de bosques, la extracción de minerales contaminantes, el robo y desvío de ríos y manantiales por parte de terratenientes con nexos políticos partidistas, finqueros y empresarios capitalistas que acumulan riquezas casi como que si fuera un deporte y un pasatiempo. Siento pena por las comunidades indígenas que han sido desplazadas por la agroindustria, por la ambición del dinero. Cuando viajo por las carreteras de este país despedazado por los terratenientes, es decir, unos cuantos individuos dueños del mayor porcentaje de tierra, observando las tierras ociosas y planas que fueron repartidas en la época colonial, no dejo de pensar en la gran cantidad de gente que no tiene un pedazo de tierra para cultivar y así ganar el sustento diario para la familia. Ojalá las nuevas generaciones no piensen tanto en la tierra como una mercancía, ojalá que estemos a tiempo de reconstruir la tierra con árboles y flores, para salvarnos de nuestra propia destrucción.

Religiosidad y Conciencia Ambiental

Wuqub' B'atz' es el nawal de hoy que determina el Calendario Sagrado Maya. En estos días de fervor religioso, desde la óptica del catolicismo, el país entero se vuelve un poquito más humano. La gente se vuelve más pacífica, más amable, más consciente de sus actos, mide un poquito más sus palabras, que lástima que esta atmósfera de espiritualidad se esfuma al paso de los días que llegan después de la Semana Santa. No obstante, precisamente en estos días es cuando más reflexiono sobre el sangriento origen del catolicismo en Guatemala, sabiendo que curas y soldados venían de la mano a imponer esta extraña religión en la mentalidad de mis ancestros. No es mentira que la cruz cristiana vino acompañada de espadas, balas, armas y cañones para someter a la población que habitaba estas tierras. Después de cinco siglos, las manchas de sangre no se han borrado, siguen presentes en la memoria colectiva de la población maya, a pesar del sincretismo religioso que actualmente se practica con elementos espirituales mayas combinados con símbolos espirituales cristianos. Todavía no se ha olvidado la destrucción de templos mayas para construir sobre sus cimientos los ostentosos templos católicos. Las autoridades eclesiásticas de la actualidad harían bien reconociendo estos errores, además de pedir perdón por los excesos cometidos por los primeros curas y soldados. No es posible que se siga ignorando esta realidad en detrimento de los pueblos mayas. No es posible que se sigan destruyendo los centros ceremoniales mayas, con el consentimiento de las autoridades. Otro aspecto de las festividades religiosas de estos días es la poca conciencia ambiental de la feligresía, debido a la acumulación de basura orgánica e inorgánica en los sitios donde se aglomeran las masas, además de la contaminación que generan las coloridas alfombras que se elaboran al paso de los cortejos procesionales. Sería interesante que la feligresía investigara sobre alternativas ecológicas para la elaboración de dichas alfombras, otro de los símbolos del sincretismo religioso.

Planeta moribundo

Hoy es un día para reflexionar con sabiduría, según el Calendario Sagrado Maya, hoy estamos en el día Waqib' No'j, que simboliza el conocimiento, la sabiduría, la inteligencia. Pues en estos momentos la humanidad necesita de estas herramientas para salvar al Planeta Tierra, que está en agonía por nuestra culpa. La Hora del Planeta es una iniciativa ambientalista que se llevó a cabo anoche en miles de poblaciones alrededor del mundo, aunque no tuvo mucha divulgación en Guatemala. Pues el planteamiento exhortaba a la gente a apagar las luces durante una hora, entre las 20:30 y 21:30 horas, la noche del sábado 28 de marzo, para darle un respiro al planeta tierra, nuestra madre tierra como dicen las abuelas y los abuelos, como una forma de manifestarse contra el cambio climático. Precisamente mi abuela Qana' Rux, que en paz descanse y que nunca habló ni aprendió una pizca del idioma castellano, me enseñó muchas cosas sobre la conciencia ecológica de los pueblos mayas, por ejemplo ella nunca tiraba las bolsas de plástico a la basura, siempre las guardaba porque cada vez que usaba una bolsa, lo lavaba y lo colgaba en las ramas de una plantita de chile en el patio de la casa y así volver a usar la misma bolsa para otros menesteres. En lo personal considero que estas iniciativas son loables y dignas de emular, porque instan a reducir el consumo de energía, no obstante, creo que hay acciones muy puntuales que todas las personas podemos hacer desde nuesto entorno, desde nuestra cotidianidad, porque la hora del planeta lo van a hacer nuevamente hasta dentro de un año, según he entendido. Desde hace 10 años aproximadamente tomé la decisión de no usar 4 cosas que actualmente son indispensables para mucha gente en la vida diaria: reloj de mano, teléfono celular, perfumes y joyas. Estas cositas son íconos de la modernidad, porque el reloj de mano simboliza el tiempo; el teléfono celular es la imagen de la comunicación; los perfumes representan y sustituyen la importancia de la higiene; y las joyas son la máxima expresión de la vanidad y la ostentación. Cuando tomé esta decisión, lo hice después de un exhaustivo análisis de las cosas que los pueblos mayas no usan por conciencia ecológica, consciente o inconscientemente. La cultura global del consumismo y el capitalismo, insta a la gente al individualismo, al materialismo y a la contaminación, porque actualmente muchas personas simplemente no pueden vivir sin estas cositas que yo no uso a diario, porque ahora son accesibles a cualquier persona. Claro que algunas veces las uso, principalmente para ver la hora en un reloj de pared y así llegar puntual a una reunión; o para una llamada de emergencia a través de un teléfono celular, pero eso no significa que forzosa e inevitablemente tenga que portar o llevar siempre conmigo estos objetos y así dejar que manejen mi vida. En cuanto a los perfumes y a las joyas, considero que son objetos superfluos, es decir no sirven para nada porque están de más, simplemente no son necesarios. En lo personal, sencillamente cuido mi higiene diaria y únicamente uso antitranspirante para las axilas; definitivamente no uso joyas porque tampoco sirven para algo. Hasta ahora nadie ha podido explicarme porqué un hombre como yo tiene que usar costosas cadenas, collares, argollas, anillos, pulseras, esclavas o brazaletes de oro, que es el metal más apetecido, a pesar de su sangriento origen. Claro que algunas de estas 4 cosas son útiles, pero la gente ha sobredimensionado su utilidad. Ojalá la humanidad se abstenga de usar estas 4 cosas en la vida diaria, para darle un buen respiro a nuestro planeta Tierra en forma permanente. Si esto es globalización, me resisto a ser globalizado.

DISCRIMINACION

Junlaju Toj es el nombre del nawal del día de hoy, según el Calendario Sagrado Maya. Toj es el símbolo del agradecimiento, el pago y la ofrenda, es el nawal del fuego. En todo el mundo se conmemora hoy el Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial y debería ser motivo de reflexión el tema de los Derechos de los Pueblos Indígenas. Dicen que en Guatemala no hay discriminación ni racismo y sin embargo mucha gente utiliza apelativos tales como: indio, indito, para referirse a aquella persona que desagrada por su origen étnico, por el color de su piel, por su traje, por su idioma. Si una persona “indígena” del área rural solo habla el idioma Maya Q’eqchi’, entonces es motivo de crítica, burla y exclusión porque no se le entiende, incluso con la imposición de obligarla a aprender español, que es el idioma dominante en las esferas públicas y privadas. Y porqué no pensar al revés, porqué no mejor la persona castellanohablante debería tener la responsabilidad de aprender un idioma maya. Tenía razón Luis Cardoza y Aragón cuando escribió en su libro Miguel Angel Asturias: Casi novela: "A tal punto de negación y de enajenaciones hemos conducido a los indios, que ellos no se reconocen sino a medias en ese pasado. Los hemos despojado aún de su pasado, explotándolo como un pasado nuestro, y al terminar mi sentencia descubro que estoy hablando como un mestizo de mierda". Con las disculpas del caso, en la utilización de la cita anterior, creo que debemos superar el concepto de país racista que siempre ha ostentado Guatemala casi con orgullo.

Convivencia en la Diversidad Cultural

Ver video oficial de la Campaña

Hoy estamos en el día B'eleeb' Kej, según el Calendario Maya. Kej es el nawal de la armonía y el equilibrio, simboliza el poder y el diálogo. Hoy tuve el honor de participar en el Lanzamiento Oficial de la Segunda Fase de la Campaña Nacional por la Convivencia en la Diversidad Cultural, con el lema "Promoción de los Derechos de las Mujeres Indígenas" que tiene como objetivo instar a hombres y mujeres indígenas a denunciar actos de discriminación y racismo, que históricamente ha afectado a las mujeres indígenas en este país racista. Esta Campaña Nacional está enfocada en mensajes que serán divulgados en radio, televisión y prensa, en cincos idiomas: Q'eqchi', Mam, K'iche', Garífuna y Español, siendo un esfuerzo conjunto entre la Comisión Presidencial contra la Discriminación y el Racismo contra los Pueblos Indígenas en Guatemala-CODISRA, la Defensoría de la Mujer Indígena-DEMI y la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en Guatemala-OACNUDH. Ojalá el mensaje llegue a todo el país para eliminar las prácticas racistas y así convivamos en la diversidad cultural, con respeto y tolerancia hacia la mujer, principal razón de nuestra efímera existencia.

MUJERES

Hoy se celebra el Día Internacional de la Mujer en todo el mundo, aunque todavía hay mucho que hacer para dignificar el papel de la mujer en la sociedad. El Calendario Sagrado Maya determina que hoy estamos en el nawal Junlaju Ajmaq, día propicio para reconocer errores y aprender de ellos. Hoy es el mejor día para reconocer el machismo de la mayoría de hombres en el mundo y así aprender que es necesario el aporte de la mujer para construir un mundo más humano y más sensible a las desgracias ajenas. Las estadísticas nos muestran que la mayoría de problemas en el mundo son causados por hombres, la mayoría de gobernantes, legisladores, autoridades y personas con poder de decisión son hombres. Es increíble pero también la mayoría de personas responsables de asesinatos, secuestros, violaciones, robos y extorsiones, son hombres. Asimismo, las guerras, genocidios, etnocidios y demás barbaridades que han ocurrido y siguen ocurriendo en todo el mundo, son concebidos y dirigidos por hombres. Por esa razón el mundo está de cabeza, así que para enderezar el rumbo de la humanidad, debemos promover la igualdad de condiciones tanto para mujeres como para hombres, debemos promover la dualidad. Desde esta tribuna, me atrevo a exigir igualdad real de oportunidades entre mujeres y hombres para el acceso a cargos públicos. Ya es tiempo que en Guatemala exista una ley que establezca la igualdad efectiva de mujeres y hombres para ocupar cargos en los organismos Ejecutivo, Legislativo y Judicial. Por ejemplo, si existen 158 escaños en el Congreso de la República, por ley, 79 mujeres deben ocupar dichos cargos y así sucesivamente en las demás entidades de Estado. Lo mismo debería ocurrir en las Corporaciones Municipales de los 333 municipios del país, la mitad de los síndicos y concejales deben ser mujeres. Para alcanzar esta utopía, podemos empezar en nuestros municipios promoviendo la elección de mujeres para cargos como alcaldesas municiales, alcaldesas auxiliares y presidentas en los Consejos Comunitarios de Desarrollo-COCODE's, además de que la mitad de sus integrantes sean mujeres. Mi masculinidad me exige luchar por la igualdad de oportunidades tanto para mujeres como para hombres.

AÑO NUEVO MAYA LAJEEB' IQ' 5,125

Hoy inicia un nuevo ciclo anual, hoy estamos en el día del nawal Lajeeb' Iq', que es el nawal del viento, según el pensamiento de nuestros primeros abuelos, que se hace realidad al percatarnos de que en el territorio maya, particularmente en Guatemala, este día empezó con fuertes vientos que hicieron que temblaramos de frío, respirando con respeto y temor el aire que alimenta nuestros pulmones. Asimismo, Iq' significa aire en Maya Q'eqchi', que es mi idioma materno, uno de los 22 idiomas mayas que se hablan en Guatemala. El Calendario Sagrado Maya es un instrumento que permite a cada persona ubicarse en el mundo, saber sus propensiones, capacidades y debilidades, y encaminar su existencia en armonía con su propósito de vida para desarrollar así toda su potencialidad. También se refiere a determinadas características y comportamientos humanos con la naturaleza y la incidencia del cosmos sobre el ser humano y la naturaleza, con lo cual se puede prever y se puede organizar la normativa de interacción social. El Calendario Sagrado consta de 18 meses de 20 días (nawales) y un mes de 5 días. Cada uno de los 20 días (nawales) tiene su propio significado. Asimismo cada ciclo anual tiene un cargador, que en el caso del año que hoy inicia, le corresponde al Nawal Iq'. Los otros cargadores son Kej, B'e, No'j. Actualmente estoy tratando de comprender la dimensión del manejo del Calendario Maya, proceso que me ha llevado varios años, quizá una década, cuando inicié el proceso para revertir el enmudecimiento de mi conciencia maya, no obstante, sigo pensando que necesitaré varias décadas más para comprender la magnitud del cómputo del tiempo que crearon nuestros primeros abuelos. Por esa razón durante 2 días y 2 noches nos reunimos en Poptún, en la zona sur del departamento de Petén, con un grupo de personas de todas las edades, principalmente autoridades locales mayas, organizaciones mayas y miembros de la Red Interinstitucional contra la Discriminación y el Racismo, con la orientación de ancianos y ancianas para recibir al Nawal Lajeeb' Iq, al compás de la marimba, el tun y la chirimía, teniendo como marco la recuperación de una danza tradicional maya en peligro de extinción, debido a que no se presentaba desde hacía 10 años, según los abuelos que dirigieron la celebración.

El Wayeb': Preparativos para el Año Nuevo Maya

Según la cronología maya, en el Calendario Sagrado hoy es el día Oob' No'j, que determina el inicio del Wayeb', el último mes que tiene una duración de cinco días. El Wayeb' es un período que se utiliza para reflexionar, evaluar, discutir, analizar, planificar, replantear y definir lineamientos y estrategias para mejorar las proyecciones a nivel personal, familiar, comunitario y nacional, abordando aspectos como lo económico, político, cultural, social y espiritual. Este espacio sagrado del Wayeb’, inicia hoy 17 de febrero y finaliza el 21 de febrero del 2,009, según el Calendario Gregoriano, al cual estamos habituados porque es el que utilizamos consciente e inconscientemente en nuestra cotidianidad. El Wayeb' es el preludio del Año Nuevo Maya, que poco a poco se está promoviendo en Guatemala, como una forma de reivindicar los derechos de los pueblos mayas.

IDENTIDAD MAYA Q'EQCHI'

El Calendario Sagrado Maya determina que hoy estamos en el día Jun Ajpu, según el cómputo del tiempo que nuestros primeros abuelos manejaron. Ajpu es el nawal del Ajaw. Siempre he creído que como personas tenemos el derecho de forjar nuestra identidad como pueblos mayas que hemos resistido a través de los siglos, ante los sucesivos intentos para hacer desaparecer al "indio" tal como lo manifestó en vida el abuelo Antonio Poop Q'a'al, al reivindicar el uso de este apelativo en su famoso texto "Réplica del indio a una disertación ladina". Dichos intentos se han materializado mediante decretos de ladinización masiva de los pueblos mayas, despojo de apellidos mayas en las municipalidades, creación de programas de castellanización y una serie de acciones que hasta la fecha no han dado resultado. Por esa razón sigo pronunciando mis apellidos tal como lo hacen actualmente mis parientes en los bosques nubosos de Kaqipek, en algún lugar de las Verapaces: Laa'in aj Maak'in B'o' ...